現実の人間を洞察し、人間の生き方を探求する。
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エッセイ

欲望を持った時、精神は孤立化する。そして、孤立化したところに自己防衛があり、自己と外界の対立が生まれる。 そして、精神は欲望を達成するために奮闘する。 欲望を追 ...

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エッセイ

自我と真我を見分ける方法は「動機無しの行為」か「動機有りの行為」かを見分ければ良い。 真我は動機無しに行為するものである 動機無しというものは理由付けなしという ...

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エッセイ

支配されることのない心の状態があるというのを私は今までわからなかった。 私の今までの人間観は悪の人間が人間を統制し、統制できないものを排除するものであった。 そ ...

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エッセイ

あるがままを受容しよう。自然に生きよう。それらを私が思うとき、その行為自体が現在の拒否であり、理解のない動きである。 なぜなら、私は今あるがままではないから、自 ...

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エッセイ

私が何かしらの対象に反応するとき、私は対象を解釈し、その解釈をもとにして反応しているのである。 その解釈はどこからやってくるのかというと、私の過去の経験や意味内 ...

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エッセイ

大きな幸せを追う時、今ある小さな幸せを手放してしまう。 今ここにある小さな幸せを手放して、大きな幸せを追う時。 大きな幸せを掴むことも出来ないし、小さな幸せも消 ...

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エッセイ

日常の行為全てになんの詮索もなく、入るときそこに自由があり、永遠がある。 瞑想というのは、入るという動きの究極の形である。 それは、迷いという躊躇や、不安という ...

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エッセイ

様々な形式の伝統的継承がある。その中には統制を指示する何万もの流儀がある。 私は本当の自己を保留し、それらを一つ一つ試し、これではないあれではないといい時間を浪 ...

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エッセイ

信念というものがある。それは自分が本当に心の底で思っていることである。 例えば、人を愛したい。だとか、自己主張したいとか、自由に生きたいとか、部屋を綺麗にしたい ...

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エッセイ

世間一般的な考えでは、愛は大切なものであり、愛という観念に不当な意味を持たせ、愛という言葉に執着し、愛されないとか、愛しているとか言う。 もし、愛が善悪の二極の ...